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關鍵時刻,還是得看電視,!

發(fā)布時間:2021.07.29

來源: 央視廣告經(jīng)營管理中心

國慶70周年大閱兵和廣場大聯(lián)歡的電視直播,,其無與倫比的專業(yè)度和關注度,無疑讓很多電視人為之一震,。

我離開電視臺四年后,,也第一次看完了一整天的電視直播,禁不住發(fā)了一條朋友圈:突然很懷念高光的電視時代,!

沒想到此言一出,,立刻引來了眾圈友的惺惺相惜。一位前兩年從某一線衛(wèi)視離職的朋友留言道:“關鍵時刻還是要看電視??!”,一位在新媒體公司的朋友顯得意猶未盡:“我準備重新買個電視機,,還是很需要有電視機的客廳文化,,客廳在家就在”,而一位成都的電視“老炮兒”則暗自驚嘆:“直播時刻,,大街上幾乎沒人,。我特地看了,!”

確實如人所料,第二天收視數(shù)據(jù)的出街被冠以“炸裂”二字,。其中,,閱兵式直播關注度達到32.04%,市占率達到76.03%,。

那么問題來了,,是什么讓人們又重新聚集在電視機前?這是否意味著電視會重回昔日的高光時刻,?

其實,,簡單地討論這些問題的是非曲直并沒有多大意義。問題在于,,我們在談論電視時,,究竟在談論什么?

就在電視人普遍感嘆江河日下的時候,,央視卻風生水起,,一騎絕塵。在力度空前的機構(gòu)改革之后,,新技術(shù),、新媒體和新內(nèi)容的迭代改版動作頻頻,且超出人們的預期,。比如,,此次4K+5G超高清畫質(zhì)的直播彰顯閱兵盛典的世界性儀式;比如,,重推“央視頻”,,主打“移動優(yōu)先”的大小屏聯(lián)動;再比如,,總臺頻道全面改版,,在垂直領域做強匹配大屏傳播的頭部內(nèi)容……

那么,央視的“電視”是之前暮氣沉沉的傳統(tǒng)電視,,是流媒體語境下一塊簡單的大屏,,還是正在錨定媒介生態(tài)進化和未來媒體發(fā)展的新“電視”?

當然,,央視所處的地位和擁有的資源,,非地方電視臺所能企及,但問題是我們談論電視的維度是否發(fā)生了變化,?就像劉慈欣在《三體》中說的“升維思考,,降維打擊”一樣,電視如何“升維”,?一味地哀嘆電視的窮途末路,,如同當年電視全盛時,,悲觀地以為電影就要消亡一樣,顯得于事無補又缺乏遠見,。

那么,,怎么理解電視呢?我們不妨將電視拆解為:儀式感,、破圈層、公信力這些關鍵詞,,從新的維度提純出電視和它的價值,。

儀式感,給電視帶上光環(huán)

“帶光環(huán)的電視”——這是兩位歐美學者丹尼爾·戴揚和伊萊休·卡茨在《媒介事件》一書中對電視下的定義,。盡管此書出版于上世紀90年代,,但他們對傳播由“大眾”分化成“小眾”的趨勢早有預見,因此更多地將電視指向于電視媒體的現(xiàn)場直播,,正是現(xiàn)場直播創(chuàng)造的儀式感及“對社會核心價值具有重大意義的聯(lián)結(jié)”,,給電視帶來了光環(huán)。

書中說:“這些儀式使極其龐大的觀眾群體為之激動——一國,、數(shù)國乃至全世界,。它們扣人心弦、令人神往,。它們以一種收視狀態(tài)為表征,,在此狀態(tài)下,人們彼此相告必須收看,,必須把別的一切擱在一邊,。”

這段話在我一位做社交電商PR的90后圈友那里得到了印證。他在10月1日的朋友圈中這樣分享:“國慶當天我和我老婆都沒有外出度假,,而是起了個大早,,收拾了客廳,然后開始守在電視機前,,等待這次閱兵的直播,,突然有一點古人讀書前凈手焚香、沐浴更衣的儀式感,,然后五音不全的我唱著《我和我的祖國》”,。

事實上,技術(shù)的迭代所營造的儀式感,,給電視帶上了更耀眼的光環(huán),。這次國慶閱兵,央視首次動用4K超高清全程直播,,在閱兵主視角的基礎上,,從70路轉(zhuǎn)播機位中精選了7路特殊視角鏡頭,,全面立體地展現(xiàn)了受閱部隊和先進裝備的全貌,讓人感受到現(xiàn)場的激動氛圍和恢宏氣勢,。

因為儀式感的烘托,,愛國情懷和自豪感被渲染得更加強烈,觀眾也由此獲得了更加飽滿的愉悅感,,他們從家里的高清大屏上紛紛翻拍閱兵畫面上傳朋友圈,,在諸如“讓你們看閱兵,不是讓你們相親”這樣的社交話題的交相輝映下,,成為他們長久的集體記憶,。

可以說,電視正是通過節(jié)目營造的儀式感將家庭和朋友團聚的場景塑造了起來,,扭轉(zhuǎn)了家庭收視個體化和碎片化的困境,。同時通過傳播技術(shù)的進化和社交媒體的催化,又將家庭轉(zhuǎn)化成了一個新的“大眾空間”,,而不只是之前慵懶如“沙發(fā)土豆”的一家子,。

破圈層,電視的一種可能

就在很多電視人慌不擇路,、義無反顧地沖進新媒體領地的時候,,那些曾經(jīng)拋棄傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)戰(zhàn)新媒體,如今已經(jīng)成為新媒體的食利者卻開始了傳統(tǒng)媒體的滲透,。其中,,影響最大的當屬羅振宇。

羅振宇曾經(jīng)先后供職于央視財經(jīng)頻道和上海第一財經(jīng),,對傳統(tǒng)電視稔熟于心,。2014年羅振宇開始“羅輯思維”的自媒體創(chuàng)業(yè),幾經(jīng)轉(zhuǎn)型,,而今已經(jīng)是“得到”知識付費App的操盤手,。

2015年年底,“羅輯思維”聯(lián)手深圳衛(wèi)視開始了“時間的朋友”的跨年演講,,到今年年底,,已經(jīng)五個年頭?;顒又苑旁诿磕甑?2月31日,,其實就是為了營造“知識盛典”的儀式感,也就是通過具有官方格調(diào)的儀式俘獲大眾的信任和身份的認證,,以突破“羅輯思維”之前的用戶圈層,,獲得新的流量和更大的影響力。從2016年“羅輯思維”轉(zhuǎn)型“得到”App以后,,僅靠之前微信生態(tài)圈的關系和流量已經(jīng)明顯力不從心,。

因為儀式感瞬間積聚的流量和話題,,讓電視成為很多互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容產(chǎn)品覬覦的對象,也為電視在移動端的延伸,,以及和移動端的聚合成為可能,。從2017年年末開始,繼深圳衛(wèi)視“時間的朋友”跨年演講之后,,浙江衛(wèi)視也一改往年的娛樂跨年,,推出了“意見領袖+思想聚焦”的“2018思想跨年”,邀請網(wǎng)絡上炙手可熱的馬東,、高曉松,、吳曉波和張召忠作為思想輸出者。

這是一次傳統(tǒng)電視向互聯(lián)網(wǎng)的破壁,,也是一次四大“網(wǎng)紅”向傳統(tǒng)電視的破壁。不過,,吳曉波開始對這次電視首秀并不怎么積極,,但當他參加完演講,微信指數(shù)瘋長了1000%后,,還是頗感意外,。白天不懂夜的黑,這次成功的“破壁”,,不但讓“吳曉波頻道”汲取了大眾平臺的流量,,說不定也讓“奇葩說”和“局座”的一些粉絲從此迷上了吳氏財經(jīng)。

然而,,和他們相比,,很多電視人似乎不太淡定。據(jù)說某城市頻道的總監(jiān),,面對斷崖式下滑的收視和創(chuàng)收,,準備放棄電視節(jié)目的投入和電視品牌的打造,轉(zhuǎn)而全力制作短視頻,。而那些騎在新世界背上的勇敢者,,則開始在重新打量傳統(tǒng)電視的價值。當然,,它的想象力不僅在此,,一旦有數(shù)據(jù)算法的支撐,匹配電視和用戶的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容就能高效啟動移動端的傳播,,實現(xiàn)新舊媒體的破壁裂變后用戶的雙效增長,。

公信力,電視運營的機會窗口

盡管現(xiàn)在網(wǎng)絡內(nèi)容平臺和自媒體浩如煙海,,但電視因其獨有的公信力,,在媒體生態(tài)中仍有其難以替代的優(yōu)勢,。也因為有公信力傍身,很多政商項目的傳播合作伙伴就首選電視臺,。即使那些平時不怎么看電視的企業(yè)家,,一旦有關他和企業(yè)的報道上了電視,也是忙不迭地在朋友圈里曬圖曬視頻,。

我的一位圈友之前是北方一家衛(wèi)視的主持人,,前兩年離職后開始創(chuàng)業(yè),創(chuàng)意了產(chǎn)業(yè)特色小鎮(zhèn)系列財經(jīng)紀錄片《中國小鎮(zhèn)》,。該項目啟動時,,這位主持人就和上海第一財經(jīng)談好了合作,事實上擁有了官方媒體的授權(quán),。這樣,,既有利于前期采訪,也有利于項目招商?,F(xiàn)在,,這檔欄目已經(jīng)進入第二季,如果沒有電視的加持,,想必當初踏進小鎮(zhèn)采訪就足以讓人抓破頭皮,。

我還有一位創(chuàng)業(yè)的朋友,她制作了一檔裝修類的服務欄目,。和很多電視欄目不同,,這檔欄目并非廣告盈利,而是搭建平臺,,通過內(nèi)容獲取用戶數(shù)據(jù),,然后撮合用戶和裝修企業(yè)的交易來分傭。但因為裝修市場魚龍混雜,,用戶的信任度普遍較低,,她首先就想到了和電視臺的合作,并讓電視臺的知名主持人加盟主持,,當然,,她對入駐欄目的裝修企業(yè)也設置了嚴格的準入門檻。

我這位朋友的體會是:別看很多人已經(jīng)習慣了網(wǎng)上購物,,但主要還是一些高頻,、低價的快消品,像裝修這類低頻,、高價的服務,,還是需要電視臺這樣的公信力加持,才能獲得消費者的認可。

重新定義電視,,電視也是新媒體

去年,,朋友送給我一本書,是納蘭容若的《人生若只如初見》,。封面上寫著:當你愛上詩歌,,你將會愛上這個世界。

打開這本詩集,,一頁是詩詞,,可吟可誦;一頁是活頁,,可記可錄,。對這本書,出版商給出的定義是:輕文藝手賬本,。這樣,,它已經(jīng)不是一本簡單的紙質(zhì)圖書,而是一本值得文藝青年收藏的心情筆記,。

在4K,、5G、AI和短視頻勢不可擋的今天,,我們要做的不是忙于應對已經(jīng)發(fā)生的問題,而是要勇于發(fā)現(xiàn)并定義新的問題,。電視在新媒體的語境里也需要重新定義,,它不該只是一塊流媒體語境下的智能大屏,也不是以早被互聯(lián)網(wǎng)肢解掉的傳統(tǒng)節(jié)目來茍延殘喘,,它是“媒體+大屏”的升級,,是融媒體語境下儀式感、破圈層和公信力背后功能的升維,,而不是徹底的顛覆,。

來源:傳媒內(nèi)參—主編溫靜,本文有刪減